富贵有常，其道乃实；福祸非命，其道乃察 想要富裕和尊贵吗？ 方法很简单：你所做的要从实际应用出发。 祸害和福禄不是命中注定或上帝给予的，关键在于你是否善于观察判断。 Wealth and Prosperity are not mystical but attainable. The way to achieve them is through practicality and pragmatism. Bad Fortune and Happiness are not…
为何中华瑰宝-“易经”将男性以一阳爻为代表？ 因为中东犹太教之神耶和華用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。(创世纪2：7节). 根据犹太教经典第一个人类亚当是男的，故一气呵成为一以贯之的“一阳爻”。 为何易经又将女性以一阴爻为代表？ 因为根据中东犹太教之神耶和華說：那人(亚当)獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。(创世纪2：18节) 告诉你连顶顶大名的创造主突然有一天后悔了，知道自己的创造不好又不完美，必须改良优化。 所以就有了更完美、更优秀的人类基因优化行动的产品，即是第二个人类夏娃的出现。完整记录在犹太教创世纪第二章21-22节 ：耶和華神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一條肋骨，又把肉合起來。耶和華神就用那人(亚当)身上所取的肋骨造成一個女人，領他到那人跟前。 而“易经”奇巧的将阳爻一分为二，中间断开（犹如打开亚当身体取出肋骨)成为阴爻代表女性。阴爻是两个小阳爻组成。（如上图） 所以亚当见到夏娃就说道：這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱他為女人，因為他是從男人身上取出來的。(创世纪2：23节) 根据犹太教创世纪，夏娃是创世主第二次创造人类的产物，也表示女性是比男性更加完美和完备。除了亚当以外，所有的人类都是从阴爻中间断开裂缝（代表女性生殖器官)出生来到这世界。 所以亞當給他妻子起名叫夏娃，因為他是眾生之母 (Mother of All Living). 创世纪3:20节 亞當的头是创世主(但根据中华文化叫做天），夏娃的头是亞當。 所以周易第一卦是阳性的《乾为天》，第二卦才是阴性的《坤为地》 摆明告诉你男人是天而女人是地。天降祥雨，地长万物(Mother of All Living)。 为何撒旦Satan对付人类的策略总是攻击女性为突破口，譬如在伊甸园对准夏娃下手？ 理由有二。 撒旦Satan认为其本身是宇宙最美的天使长，其完美是在耶和华神之下，而在一切宇宙受造物之上，岂能让你这人类最完美的夏娃挑战。 通过夏娃万物之母(Mother of…
2018年6月7日午饭之后,吉隆玻的余先生请求本人给他在芙蓉市(位于吉隆坡南方75公里)的一块地皮投资做生意来勘察风水和鉴定投资的未来景观。 由于余先生一路上前往目的地非常担心该项投资之盈亏以及合伙人之间的不确定性，本人当这他们二人的面，看一看车上电子时钟，立马给此行之事起了一个卦。 卦为 易经第19卦《地泽臨 》，坤上兑下。动二爻，变第24卦 《地雷复》 易经就是那么神奇。《臨》有三个口，恰好余先生在此项目将计划和另外二人组织3人合股公司。《臨》字 可以拆为三品大臣 为3名股东的分量是旗鼓相当的；3人各有扮演明显重要的角色。这得到余先生自己的证实。 由于余先生是常驻吉隆坡，而此行是前往南方芙蓉市；彷佛余先生动身（动爻二指明余先生是下卦为兑，为少女去拜见上卦之坤母). 犹如女儿动身去朝拜母后。 故，我告诉余先生说到：“显然的，这项投资是注定你做下臣前往朝拜母后千岁；或如女儿回去见母亲大人。” 《临》有君临天下之意义；然而此次是母仪天下，而母后不是你，而是另有其人。 可见余先生在3人中不属于大权在握之人，而是受制于人！今天你2人是大臣回宫拜见母后啊…….. 余先生吃惊回答道；“3人中有一人是属于当地人，此人掌握了此项投资的所需专门技能。我和另一个是吉隆坡人！” 我继续说到；“ 动二爻而变《地雷复》，为地表上打雷，意味不断重复耕耘开拓，只有付出而不见收获。余先生一旦注入庞大资金，犹如直下地狱，将万劫不复。 此时余先生点点头解释道，其实他之前也感觉此项目虚无飘渺，又忐忑不安。经此一说，虽然未抵达目的地，毅然决然的放弃了此项目。 其实互卦也是《地雷复》、综卦《风地观》也说明了 untung tak untung, 南洋椰风轻轻吹，沼泽不出美芙蓉。 《地泽临》本卦之卦象就是地下有沼泽污水；此行是前往Seremban(芙蓉市) ;一路经过乡下椰树林；南洋热风抚我脸（应《地风观》一路欣赏马来椰林风光，意味此行纯属游览，不属投资)。 既然已到目的地，我们一行人就下车看一看风水。此时不得不佩服我们老祖宗易经的智慧和全面讯息论，该地断竟然如《地泽临》变《地雷复》之卦象：路冲…….！ 《臨》字有三个口，应地理风水有三个路口（形成路冲)！ 也应余先生之请，我仔细勘察了来去水口和地势已经可能的立向。除了路冲以外，风水还是可以应地制宜再钮转乾坤的。 除了地理风水以外，中华玄学更讲究“外应”、“卦应”、“天人合应”。…
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戌（狗）位处《洛书》乾卦西北方，戌中藏有辛金为西方余气。乍看之下，看视乾卦金以及辛金余气给西方(金)国家带来了希望。然而这一切不过是表象而已。要知道戌中更藏有戊土本气和丁火墓气，土重可以埋金而火库可以烧金。 加上2018年（戊 + 戌）；重重厚土，又干又燥，大有窒息的先兆。可见不但西方列国（辛金）之经济在《2018》有受挫而停滞的迹象；甚至国际金融也不例外；处于火库；火烧金融界；重重干燥的厚土埋葬了过去辉煌的“货币”。 《2016》丙申火猴年之6数为岩浆溶化西方金, 火烧西方各国 (已混入叙利亚非法移民浪潮而抵达西方国家之中东恐怖份子开始在西方诸国制造针对平民的恐怖袭击；搅乱西方社会次序)。 《2017》丁酉火鸡年（亦称火凤凰）的7数为坚石硬土火山和《2018》戊戌年的8数为浑厚但干裂的坤土；已足以埋没疲惫的西方国家经济发展。也表示自2016年以来已不太乐观的国际经济于2018年进一步恶化。 然而，真正的西方国家的危机是在《2020》，特别是在 《2023》之后的西方国家的颓废景观，并不是一般人可以想象的。 《2018》戊戌年中的，“戊”代表阳刚之土、含有火性的硬土、山脉、高山、坚石、高楼、高塔、棕黄色五行属土。而“戌”代表燥土、地下火药仓库、同时也暗藏价值连城的珠宝。 《2018》戊+戌 = 因大地震、爆炸、高楼火灾、天灾人祸而导致人命和财富的巨大损失。特别是地震和火灾, 因为《2018》暗藏 天地《否》卦。 戊=武器、防御、发兵、征伐；戌为狼为贼盗、放荡、计谋、智勇、威猛、暴躁、憎恨、萧杀、盗窃等。加上18数为天地之气不交融，反而驳逆；故，2018年之《戊》+《戌》= 恐怖袭击将会加剧；国与国的的冲突急速升温。 而社会也更加趋向社会动荡、盗劫、欺诈、暴恶、破财等。 如何避免这头《2018》战狼呢？惟有以暴制暴、以更先进的武器彼此威慑；那么，战狼不敢逾越雷池。这样，狼不敢进一步行动，则无盗贼而兵不起。这意着《2018》年的国际上最赚钱的生意是 武器大买卖。 另外，《2018》年之正月为甲寅月，为东方老虎！老虎能制豺狼。到底谁是东方虎？谁又山上的狼呢？那么，到底《2018》的战狼又是包括那一方或那个国家呢？请留意下文。 《东方智慧》– Master Soon 微信号 Wechat ：MasterSoon…
2018年为戊戌年，戊和戌的部首（右边）都为“戈”。“戈”为剑刃、兵器、利器或武器。带有打斗、冲突、打仗和战争或军事对峙的现象。 从中华玄学理论(既是坐北朝南)来看，左阳右阴，左东右西，而双字(戊+戌）部首“戈”都在右西边上，可见中国西部(新疆\藏南)或中国之西的国家，早有预谋，阳奉阴违，笑里藏刀，各怀鬼胎，冲突一触即发。 戊戌2018，人心惶惶、恐惧不安；战争之气，冉冉升起。 从易经八卦象数对“2018”的方向诠释如下: 2 为兑卦西方金；而20 为庞大西方金（既为统称西方国家金融、经济和货币)， 0为归零入土为安、新陈代谢、从新洗牌出发、大转变或大逆转等。 1 为乾卦西北方金；物质上指☞经济、金融、货币和财富；非物质指☞政权、影响力和主导力， 8为坤卦西南方土；物质上指☞土地、货物、物流、百姓和不动产；非物质指☞消极、受制、胆小等。 综合以上四点而立太极点于中国(天水市)，即是战争的紧张气氛（“戈”部首在右西方）在中国以西的国家相对的可能性高一些。可能性较高的国家，包括所有在中亚和中东的“斯坦”国家，一路延伸到沙地、北非诸国、欧洲等国。 由于戊戌2018年之8数为西南坤土; 故中国西南之藏南和印度之交界看来局势依然紧张。然而，真正的隐忧不在西南(8数) 而是2017年(7数) 残留下来的东北（7数) 的朝鲜课题。正所谓，西南得朋，东北丧朋也！ 21世纪 (2001年 – 2100年)这100年的首俩个数字为20XX。2数为西方兑金，而0数为归零或大转变。2001年9月11日，纽约911事件打开了西方国家逐渐从巅峰走向衰弱的序幕。 世人将在这100年见证西方列强的衰败而陨落。现实也告诉我们世界的重心正在向东方转移的明确趋势。 2001年-2009年，西方列强依然仗着先进武器，屡屡发兵征讨阿富汗（2001至今）、伊拉克(2003-2011)等 可说西方是取得了阶段性的胜利。然而这只不过是这9年(2001-2009)中的200数 为西方（2数）的新陈代谢（00）之余辉，衰败前的嚎叫，死神降临前的回光返照。 进入2010 -2019 这10年中的20数为西方（2数）的最后突破转变的机会(0数)。20数是200数的十分一，意为西方的综合势力在迅速消退。 美国不得不从伊拉克撤军（2011）而阿富汗战场也越陷越深，进退两难。西方列国经济萧条。这10年，是西方称霸世界500年的最后黄金十年。 尽管西方主导了中东区域的一系列政变，阿拉伯之春（2010-2012）；虽然初期给西方带来了一些甜头和利益，然而长期的中东政治动荡却给西方带来蜂拥而至，一波又一波的非法偷渡移民的浪潮(2015-2016),直接冲击西方社会次序和治安，间接拖慢了西方社会经济发展。…
人生漫漫几十年，难免感情世界都会有起伏波动，不管男女老幼，更有时候的经历是五花八门，行行色色，眼花缭乱，声动击西，防不胜防。 这种人生经历或遭遇，在命理八字里统称：桃花运！ 然而细分之下，还可以归类为 好好先生型 / 贤妻良母型 到处留情型 / 风情万种型 生活情趣型 / 浪漫情调型 有性无爱型 / 欲望淫荡型 此外， 还有 鸳鸯之合、短期苟合、随波逐流之合，一夜情之合，朦胧之合，酒后之合，霸王强合，糊涂之合，后悔之合 或 合而不悔之合，不论人生经历什么”合”, 必定八字有个“合”。 不是你要“合”，就可以随时随地随便“合”，但看你俩八字合不合！ 要是俩人八字能够“合”， 也得小心谨慎到底什么”合”. 命理八字桃花运，就看八字有无“合”。 “合”在八字天干上，还是暗合藏干中； 要是“合”在大运中，十年桃花朵朵开； 要是暗合又暗“拱”，生子不知爹是谁； 苟合强合迷糊“合”，百合不合八字中；…
为什么大马现有的全国几千座上两百年华人义山坟场（非商业化）是优良的风水宝地？ 因为华人来马来亚上200年、二战之前、独立之后所有成功的华人商人和政治人物，他们的祖先都是安葬于华人义山。包括2008年之后上台的反对党阵营的华裔政治人物；大马2家华人银行 Public Bank 和 Hong Leong Bank 的祖先都是安葬于马来亚半岛之华人义山。大马独立57年，所有成功的商人的祖先都是安葬于华人传统义山。 反之，马来西亚商业化种生基开始于1990年代。20年过去，请问那个种生基的家庭后人的成就超越以上义山的后人？ 有吗？ 答案是非常否定的”没有”。 这些商业化生基与华人传统义山坟地是： 商业化生基，必须先投资5位数马币才能安葬于商业化坟场；其后人发不发达还没有证据显示！ 华人传统义山，只须几百马币就可享有义山风水；其后人发达和取得卓越成功，都已经写入马来西亚华人奋斗成功历史中，可以看到诸多成功人物都是华人义山之后人。 讽刺的，经实地考察，许多基督教/天主教的坟场（大多是英殖民时期政府规划遗留）之地理风水，远远的比现代商业化的风水品质好许多。这也揭示为何若干数目的大马成功华人不少也是基督徒/天主教徒…. 可见风水是不受信仰区别而改变；而是您个人的修为造化。 义山里存在的风水问题，如风向，地纹、水纹，来水、去水、先天水、后天水、破先后天水，优厄地理等；一样在商业生基山庄里发生。理由是2处既然是山水地理，自然逃不出风水的阴阳、四象；即是好坏和富贵贫贱。 不管是华人义山还是商业化墓地，只要是有山、水、地、风；就有风水的好坏。不是你付钱之后，就可以幸免。 为何他们后代安葬在商业山庄墓地，号称百万“福地”之后，其后裔家运没改善反而下滑？ 残酷的事实已经告诉你真相，有智慧的人已经明白。 如果商业化山庄墓地像其宣传那么神奇，那为何许多后代越来越不如死者而没落呢？ 智慧已经告诉你真相。 为何”种生基”不能种在坟场呢？为何周边死寂而阴气重的坟墓让你所谓的“种生基”不但失效而且给你带来更加恶劣的衰运？ 人之所以走衰运，就是因为家运+个人运气已经变成阴气太重而使然。你看看大马赌王林梧桐如何种生基而发达。但是各位别忘记，赌王从来不到阴气重的坟场去搞生基，而是下重金请地理师到不为人知的山里寻龙点穴。赌王林梧桐搞的生基，不是你听到那严重受到商业活动扭曲的”赌王生基” 。你在云顶半山看到也不是”真命天子”生基，那不过是“烟雾”而已….. 若是赌王林梧桐也如一般人到 阴气重的坟场里搞生基，那大马历史里就不存在这位赌王林梧桐…… …
前来看八字预测2015年大多是城市中产阶级。现在马来西亚的所谓城市“中产阶级”都是月光族。从目前的20来位前来看八字的“中产阶级”；有2个共性：第一是”孤官无辅“，第二是“伤官无财，虽巧亦贫”。 ”孤官无辅“格局一般是中年的经理Manager。但是这种38-45岁的经理是需要Turun padang 亲力亲为，所谓的包山包海。虽然职位是经理级别，但没有得力助手，单枪匹马，累得要命，薪水知足于养小康之家而已。这种中年职位升而工作性质不变，而又没有兵马，是 “孤官无辅”格局的特征。 “伤官无财，虽巧亦贫”格局呢？ 他们的背景多是行政员Executive, 但也有经理级别Manager. 他们都是有大学文凭但打拼了10来年，依然是在工厂factory做牛做马；或是马不停蹄奔波的销售经理 sales manager. 2个八字格局都是近乎“月光族”。 各位，我在中国多年两地看风水；我发现一样的八字格局；但放在不同国家，比如马来西亚和中国就大不同。 比如，一样是“孤官无辅”格局，但是大陆由于职场虽然极端竞争，然而单位内还是有团队精神和集体行动意识。大陆中产阶级的“孤官无辅”格局就没有马来西亚职场那套明显的个体主义和自我主义；所以个人/个体没有像马来西亚的“孤官无辅”格局那么地“求助无门 和 单枪匹马“的孤立感、恐怖和孤独。大陆的反而多了那么些些团队合作，所以遇到困难时，有朋友精神上支持而显得比较开阔和自在。 大陆的职场压力是来自其庞大人口和极端的竞争。但往往大陆那种强而又有凝聚力的家庭支持和朋友间的集体意识却给了个人/个体某种程度的缓解和支持。 而马来西亚华人确实在人口极端少的社会里生活就显得非常安逸和自我。社会状态也显得个人独来独往。所以一旦个人发生事故或陷入困境，马华裔不能指望像大陆般的家庭凝聚力和朋友间的互助来缓解。马华裔个人主义和个体意识的社会，一旦遇到问题，他就显得无阻，甚至绝望….. 而“伤官无财，虽巧亦贫”格局呢， 在马来西亚就更显得可怜无助…..为何？因为看到机会，但是国家政策不容许，看到吃不到。 这跟种族歧视/偏差国家政策否决非马来人经济机会有不可否认的联系性。 这说明除了本人的命理八字以外，不同国家地理风水对个人命运是有绝对影响的。 所以看八字，你也得看看国家政策….. 这是传统八字理论没有的…… 在不同国家看风水。。。。 无奇不有….. 目睹10年中国的崛起；也对照了在马来西亚种族主义之下的马来西亚华人；落差实在太大……. …
女命是最忌就是正官七杀混杂。在命理学中，正官代表的是丈夫，七杀代表的是情人。 如果女命八字中出现两个以上正官，又有七杀，那么代表此女性红杏出墙的可能性特高。或者是此女性极有可能成为别人的小妾或情人。 多半女性命局是官杀混杂的，他们多半对感情的态度是不明确的。 如果八字中官杀混杂，正官又，日主又身弱，无法抵抗官杀的克制，若不是从官格的话，这种情况可能会变成从杀格，因为正官多变为七杀。若不是从杀格，那么此女性婚姻多半不顺利美满；很难经营一段长期感情。 女命以正官星代表丈夫，正官的喜忌，旺弱，搭配是十分重要的，影响女命的来婚姻幸福。 如果女命日主身旺，日支有正官，同时正官又为喜神，这样的女命是十分幸福的，说明此女是个传统的女性，多半是淑女佳人。 正官也表示女性对爱情的专一程度，稳定的特性。 一般而言八字正官若是一个，那么表示女性对爱情专一，不失传统，是贤妻良母型的好老婆。 可是八字命局中出现3个官星，指的是女性对婚姻迷茫、或多婚现象、或是爱情路上，同一个段时间对不同男人有非份之想，彷徨又迷惑。 一般正官多的女性，建议适合晚婚。 欲查看八字者，请联系Master Soon Profile of Master Soon Having completed years of research in the “unknown, untold and unconventional”, Master Soon, shares…